《周易集解》十卷.唐.李鼎祚撰.明.沈士龙.胡震亨同校.明万历时期刊本

《周易集解》是唐代易学研究的重要文献，全书十卷，由唐代学者李鼎祚编撰，明代万历年间由沈士龙、胡震亨二人共同校勘并刊印。这部古籍以系统汇集历代易学注疏为核心，是研究《周易》经传及易学思想演变的关键典籍，在易学文献传承中具有里程碑意义。

《周易集解》的主要内容在于“集解”二字，即广泛收录汉魏至唐代的易学注释成果，包括王弼、韩康伯、孔颖达等十余家学者的注疏，尤其重视对汉代象数易学文献的整理与保存。其特色在于突破了单一注本的局限，通过整合不同流派的易学观点，构建起较为完整的易学阐释体系，既保留了汉代象数易学的精华，又融合了魏晋玄学的义理思想，为后世研究易学演变提供了丰富的原始资料。

从历史背景看，唐代易学发展面临着汉学与玄学的交融与传承问题，李鼎祚编纂此书的初衷正是为了系统整理前代易学成果，弥补当时易学传承的断层。作为唐代易学的代表性著作，它不仅在易学史上起到承前启后的作用，更因收录了大量后世失传的注疏文献，成为研究中国古代哲学思想、文献学演变的珍贵标本，对后世易学研究产生了深远影响。

作者李鼎祚虽生平记载有限，但其学术贡献卓著。作为唐代易学研究的集大成者，他以严谨的治学态度系统梳理历代易学注疏，尤其重视对王弼“义理派”与汉代“象数派”的平衡整合，为易学从汉学向宋学的过渡奠定了文献基础。其编纂的《周易集解》不仅是个人学术成就的体现，更成为中国古代易学传承的关键纽带。

在当代，《周易集解》的现代意义与学术价值愈发凸显。作为古籍研究的重要对象，它为传统文化研究提供了鲜活的文本依据，对理解中国古代哲学思想、文献学方法具有不可替代的作用。明万历刊本作为重要版本，其校勘质量与版本特点也为版本学研究提供了参考范例。对于易学爱好者与研究者而言，这部古籍仍是探索《周易》智慧、追溯易学源流的权威文献，在推动传统文化创造性转化、创新性发展中发挥着重要作用。