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《周易正义》明.陈邦泰书.明万历时期李登校刻本

《周易正义》明.陈邦泰书.明万历时期李登校刻本

作者

陈邦泰

朝代

明代

分类

哲学思想

四部

经部 · 易类

类型

传世典籍

格式

原版图像

资源目录

《周易正义》明万历时期李登校刻本

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《周易正义》明.陈邦泰书.明万历时期李登校刻本[1]
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《周易正义》明.陈邦泰书.明万历时期李登校刻本[3]
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《周易正义》明.陈邦泰书.明万历时期李登校刻本[4]
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《周易正义》明.陈邦泰书.明万历时期李登校刻本[5]
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《周易正义》明.陈邦泰书.明万历时期李登校刻本[6]
《周易正义》明.陈邦泰书.明万历时期李登校刻本[6]

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参考介绍

这是明代学者陈邦泰所著的《周易正义》,由明万历时期李登校刻的易学文献。作为儒家经典《周易》的重要注本,该书在明代易学研究中具有承前启后的地位,既延续了汉唐易学的注释传统,又融入了宋明理学的思想精髓,是研究明代学术思想与易学演变的珍贵资料。

全书以阐释《易经》与《易传》为核心内容,结合汉代象数易学的卦象分析与宋代理学的义理思辨,对卦爻辞及经传原文进行系统注释。陈邦泰在注文中注重“理”与“象”的结合,既解释卦象的象征意义,又深入阐发儒家伦理与宇宙法则,李登校刻时尤为注重版本校勘,对文字讹误进行严谨订正,使文本更趋准确,成为后世研习《周易》的重要参考依据。

明代万历年间,社会经济繁荣与思想文化活跃,易学研究呈现“义理派”与“象数派”交融的特点。陈邦泰的注释正是这一背景下的产物,既吸收程朱理学对《周易》的阐释,又保留了汉唐易学的文献价值。历史上,陈邦泰与李登的校刻本不仅在明代广泛流传,更成为后世整理《周易》文献的重要参照,对研究明代学术风气、文化传承及易学思想演变具有不可替代的历史价值。

陈邦泰生平虽记载不多,但从其著述来看,他应是明代中期(万历年间前后)的学者,专注于易学与儒家经典研究,主张“义理为本,象数为用”的易学阐释方法。其学术贡献在于将传统易学思想系统化,为明代易学从“汉学”向“宋学”过渡提供了桥梁。李登作为校刻者,不仅校勘严谨,更在版本学上有独到见解,其校刻本因文字准确、注释精当,成为后世研究陈邦泰学术思想及明代校勘学的重要实物资料。

在当代文化复兴的背景下,这部明代校刻本《周易正义》展现出重要的现代意义。作为研究中国传统哲学的关键文献,其注释体系反映了明代士大夫对《周易》的理解与应用,为当代学者探索儒家思想传承、传统哲学现代化提供了鲜活案例。学术价值上,该书校勘精良,注文深入浅出,对古籍整理、易学研究及传统文化传播均有深远影响,是连接古代智慧与现代学术的重要纽带,值得当代学界深入挖掘与传承。

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资源信息

文件格式: PDF、TXT
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总页数: 142页

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