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《钦定四库全书》京氏易传-汉-京房
四库全书.子部.术数类.28.京氏易传-[汉]京房撰[吴]陆绩注.pdf
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参考介绍
《京氏易传》是我国汉代象数易学的重要典籍,由西汉学者京房(字君明)编撰,三国时期东吴学者陆绩(字公纪)注释。京房生活于汉元帝时期,以明经通易著称,其学说以卦象、爻变的数理运算为核心,融合天文历法、音律等知识,构建了独特的易学体系。陆绩作为三国时期著名的经学家与天文学家,其注本在保留京氏原典框架的基础上,对汉代象数易学的思想内涵进行了系统阐释,成为后世研究京氏易学的关键文献。
全书共三卷,以“八宫卦”为纲,将六十四卦分为八组,每组以一纯卦统摄七变卦,通过“纳甲”“爻辰”等运算规则,建立卦象与时间、五行的对应关系。京房首创“卦气说”,以六十卦配三百六十日,通过卦象变化推演节气流转;陆绩注文则补充了“飞伏”“世应”等概念,使抽象的数理模型更具操作性。书中对阴阳消长、卦变吉凶的解读,既保留了《易经》的原始义理,又融入了汉代天人感应的宇宙观。
该书诞生于西汉象数易学鼎盛期,京房在《易经》基础上发展了卦象与自然现象的对应关系,其学说深刻影响了汉代谶纬之学的传播。陆绩作为东吴儒家代表,以注本形式延续了京氏易学传统,使三国时期的易学研究呈现出“经注并行”的特点。作为现存最早的《易经》注本之一,《京氏易传》是研究汉代象数易学发展脉络的实物史料,其“以数明理”的思维模式,为后世邵雍先天象数学、朱熹《易学启蒙》等著作提供了重要借鉴。
京房(前77-前37)出身儒家世家,曾师从焦延寿学习《易经》,通过“分阴分阳”的数理逻辑,将传统易学从哲学思辨转向实用运算。他因直言进谏触犯权贵,最终蒙冤而死,但其创立的“纳甲法”“积算之学”却成为易学史上“数术化”的里程碑。陆绩(187-219)以“博学多通”著称,其注《京氏易传》时兼用天文历法知识,既保留了京氏“天人合一”的核心思想,又通过“浑天说”视角补充了对宇宙结构的理解,在天文历法领域亦有《浑天图》等著作传世。
在当代古籍研究中,《京氏易传》仍具有不可替代的学术价值。其对汉代自然科学与人文思想融合的记录,为研究古代天文历法、音律哲学提供了鲜活案例。书中卦象运算体系作为传统文化“数理思维”的典型代表,在当代传统文化复兴背景下,成为连接传统易学与现代科学认知的桥梁。陆绩注本则为古籍校勘学提供了“经注互证”的范例,彰显了传统文化传承中“注疏一体”的重要性,是古籍研究中活化传统智慧的珍贵资源。
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