《周易新讲义》10卷.宋.龚原撰.南宋初年刊本

《周易新讲义》是宋代学者耿南仲对儒家经典《周易》的注释著作，成书于北宋末年至南宋初年。耿南仲（生卒年不详，约11世纪末-12世纪中叶）为北宋末年重臣，曾任签书枢密院事、尚书左丞等职，其学术思想融合儒家经义与治世理念，此书便是其易学研究的重要成果，对后世《周易》阐释体系具有独特补充价值。

全书以《易经》六十四卦为核心，结合《易传》思想进行系统注释，注重将卦象解读与儒家伦理、政治实践相联系。书中既保留传统象数易学的卦变、爻位分析，又融入程朱理学的义理思想，尤其强调“以易治世”的理念，对乾卦“元亨利贞”与治国之道的结合、坤卦“厚德载物”与民生治理的阐释尤为突出，形成兼具理论深度与实用导向的易学诠释特色。

在宋代易学发展的背景下，耿南仲此书反映了当时象数派与义理派的融合趋势。北宋中期以后，易学研究突破汉学传统，转向义理与心性之学的探索，而耿南仲身处新旧党争与理学崛起的时代，其注释既吸收二程理学的“格物致知”思想，又保留部分汉唐易学的象数基础，成为研究两宋易学思想演变的关键文献，对梳理儒家经典在政治实践中的应用具有重要史料价值。

耿南仲一生历经北宋哲宗、徽宗、钦宗、高宗四朝，以直言敢谏著称，其学术生涯与政治实践紧密结合。除《周易新讲义》外，他还著有《周易举要》《春秋新义》等易学及经史著作，在易学领域首创“治易以经世”的诠释范式，通过对卦爻辞的政治伦理化解读，为儒家治国理政思想提供了经典依据，其学术贡献在于架起了理论易学与现实政治的桥梁，丰富了宋代儒学的实践维度。

《周易新讲义》作为宋代易学的重要文献，为当代古籍研究提供了鲜活的历史样本，其对传统易学的创造性转化，体现了宋代学者“通经致用”的治学精神。在现代学术语境下，此书不仅是研究耿南仲个人思想的核心资料，更对理解儒家经典在历史中的动态演变具有不可替代的价值，为古籍整理与传统文化传承提供了兼具文献与思想深度的范例，推动着传统文化研究向精细化、体系化发展。