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通志堂经解.002.清.纳兰成德编《易数钩隐图》三卷.遗论九事.一卷.宋.刘牧.撰.清康熙时期刊本

通志堂经解.002.清.纳兰成德编《易数钩隐图》三卷.遗论九事.一卷.宋.刘牧.撰.清康熙时期刊本

作者

宋.刘牧.撰

朝代

清代

分类

哲学思想

四部

经部 · 易类

类型

传世典籍

格式

原版图像

资源目录

通志堂经解.002.清.纳兰成德编.易数钩隐图.三卷.遗论九事.一卷.宋.刘牧.撰.清康熙时期刊本

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通志堂经解.002.清.纳兰成德编《易数钩隐图》三卷.遗论九事.一卷.宋.刘牧.撰.清康熙时期刊本[1]
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通志堂经解.002.清.纳兰成德编《易数钩隐图》三卷.遗论九事.一卷.宋.刘牧.撰.清康熙时期刊本[2]
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通志堂经解.002.清.纳兰成德编《易数钩隐图》三卷.遗论九事.一卷.宋.刘牧.撰.清康熙时期刊本[3]
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通志堂经解.002.清.纳兰成德编《易数钩隐图》三卷.遗论九事.一卷.宋.刘牧.撰.清康熙时期刊本[4]
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通志堂经解.002.清.纳兰成德编《易数钩隐图》三卷.遗论九事.一卷.宋.刘牧.撰.清康熙时期刊本[5]
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参考介绍

《易数钩隐图》三卷附《遗论九事》一卷,由清代纳兰成德编订,原书作者为宋代学者刘牧,成书于清代康熙年间,采用康熙时期刊本形式流传至今。作为一部融合宋明易学思想的重要古籍,该书以传统易学为核心,结合数理阐释与哲学思辨,在易学文献体系中占据独特地位。

《易数钩隐图》核心围绕《易经》象数展开,系统阐释河图、洛书的数理内涵,结合卦象变化与天地数术进行推演,展现宋代象数易学的典型特征。书中将《易经》卦象与数理模型相融合,通过“钩隐”手法揭示传统易学中隐藏的数理规律,对后世易学研究影响深远。《遗论九事》则以九项专题论述补充全书思想,进一步拓展对易学原理的探讨,形成“图-数-论”三位一体的完整体系,体现了作者对易学数理逻辑的深度挖掘。

从历史背景看,宋代是易学发展的关键时期,象数易学与图书学成为易学研究的重要分支,刘牧作为宋代象数易学的代表人物,其著作在当时即引发学界关注。清代纳兰成德编订此书,既延续了宋代易学传统,也为清代易学文献的整理与传播提供了范例。该书的重要性在于,它不仅是宋代象数易学思想的集中体现,更通过清代刊本的形式,成为后世学者研究传统易学数理体系的重要文献,在易学文献传承与文化脉络梳理中具有不可替代的地位。

宋代作者刘牧专注于易学象数研究,以阐释河图洛书为核心,其学术贡献在于推动了宋代图书学的发展,为后世易学数理体系奠定基础。清代纳兰成德作为编订者,虽以词名世,却在传统文化整理领域亦有建树,其编订此书的行为,既体现对传统易学的重视,也为古籍文献的传播提供了范例。二人虽时代不同,但在传承易学文化、推动学术发展方面均发挥了重要作用,成为连接宋清两代易学研究的关键人物。

从现代视角看,《易数钩隐图》作为传统易学文献的重要载体,对研究中国古代哲学、数理思想具有重要参考价值。书中对河图洛书的系统阐释,为理解宋代象数易学的核心概念提供了直观资料,是古籍研究领域中不可多得的珍贵文献。其学术价值不仅体现在易学文献学层面,更在传统文化传承、哲学思想梳理等方面具有深远意义,成为当代学者探索古代智慧、弘扬传统文化的重要依据,在易学研究、文献学、传统文化传播等领域均具有不可忽视的现实价值。

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