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通志堂经解.004.清.纳兰成德编《易学》一卷.宋.王湜.撰.清康熙时期刊本

通志堂经解.004.清.纳兰成德编《易学》一卷.宋.王湜.撰.清康熙时期刊本

作者

宋.王湜.撰

朝代

清代

分类

哲学思想

四部

经部 · 易类

类型

传世典籍

格式

原版图像

资源目录

通志堂经解.004.清.纳兰成德编.易学.一卷.宋.王湜.撰.清康熙时期刊本

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通志堂经解.004.清.纳兰成德编《易学》一卷.宋.王湜.撰.清康熙时期刊本[1]
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通志堂经解.004.清.纳兰成德编《易学》一卷.宋.王湜.撰.清康熙时期刊本[2]
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通志堂经解.004.清.纳兰成德编《易学》一卷.宋.王湜.撰.清康熙时期刊本[3]
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通志堂经解.004.清.纳兰成德编《易学》一卷.宋.王湜.撰.清康熙时期刊本[4]
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通志堂经解.004.清.纳兰成德编《易学》一卷.宋.王湜.撰.清康熙时期刊本[5]
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通志堂经解.004.清.纳兰成德编《易学》一卷.宋.王湜.撰.清康熙时期刊本[6]
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参考介绍

《通志堂经解·004》是清代纳兰成德编纂的大型经解丛书的一部分,收录的《易学》一卷由宋代学者王湜撰述,刊行于清康熙时期。作为易学类文献,该书以阐释《易经》义理、梳理易学思想为核心,是清代早期对宋代易学文献系统整理的重要成果,体现了当时学界对儒家经典传承与汉学研究的重视,为后世研究宋代易学提供了原始文献依据。

《易学》一卷以简明形式呈现宋代易学思想精髓,结合汉唐象数易学的卦象数理阐释与宋明理学的义理解读,对《易经》的卦象、爻变及儒家易学理论进行系统性梳理。书中保留了宋代易学研究的原始风貌,其独特之处在于将象数与义理相融合,既注重《易经》文本的字面含义,又深入挖掘儒家易学的哲学内涵,为后世学者理解宋代易学流派演变、梳理易学文献传承脉络提供了关键参考,兼具版本价值与学术价值。

清代康熙年间,纳兰成德编纂《通志堂经解》时,正值清廷推行文化整合政策,对传统经学文献的整理与传播尤为重视。王湜《易学》的收录,既反映了当时学界对宋代易学的推崇,也体现了经解类文献在传承儒家经典中的核心作用。该书在易学史上的重要性,在于其作为宋代易学研究的“活化石”,填补了部分易学文献的研究空白,为当代学者还原宋代易学思想原貌提供了珍贵资料,是连接古今易学研究的重要桥梁。

王湜作为宋代易学研究者,虽生平记载有限,但从《易学》一书可见其深厚的易学功底与独特学术视角。他立足儒家正统,结合宋代程朱理学思想,对《易经》进行深入浅出的阐释,系统总结了宋代易学的核心观点,为后世易学发展奠定了理论基础。尽管现存文献不多,但其著作在易学文献传承中仍占据关键地位,成为理解宋代易学流派演变的重要文本。

在当代学术研究中,《易学》一卷的现代价值体现在多方面:其一,作为清康熙时期刊本,其版本校勘为古籍整理提供了实物参照,助力学界还原清代早期文献传播的真实面貌;其二,书中蕴含的宋代易学思想,对当代易学研究者理解儒家经典义理演变具有重要启示,为弘扬中华优秀传统文化提供了思想源泉;其三,纳兰成德编纂的《通志堂经解》丛书本身是传统文化传承的载体,而《易学》作为其中代表,彰显了经解文献在连接古今文化中的桥梁作用,对古籍研究与传统文化传播具有不可替代的文献价值。

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