通志堂经解.006.清.纳兰成德编《汉上易传》十一卷.《周易卦图》三卷.《周易丛说》一卷.宋.朱震.撰.清康熙时期刊本

《通志堂经解》是清代纳兰成德（纳兰性德）主持编纂的大型经学丛书，其中第006种收录宋代朱震的易学著作，包括《汉上易传》十一卷、《周易卦图》三卷及《周易丛说》一卷，成书于清康熙时期。朱震作为宋代著名易学家，其著作在易学史上地位独特，纳兰成德将其纳入经解体系，既体现对宋代经学文献的重视，也为后世研究提供了珍贵的原始版本资料。

《汉上易传》是朱震易学思想的核心载体，他融合汉代象数易学与宋代义理易学，构建以“卦变”为核心的体系，对《易经》卦象演变、圣人作《易》的微言大义进行系统阐释。《周易卦图》三卷以图形呈现卦象规律，涵盖先天图、后天图、卦变图等，直观展现宋代易学的象数特色。《周易丛说》则以札记形式记录朱震对《易经》的零散思考，兼具学术性与可读性。纳兰成德精选底本，完整保留了朱震易学的原始风貌，使这部丛书成为研究宋代易学的重要文献。

宋代是易学发展的鼎盛期，朱震身处两宋之际，调和王弼义理派与汉代象数派的分歧，开创“以象数明义理”的新范式。纳兰成德编纂《通志堂经解》时，正值清廷提倡汉学，收录朱震著作既为保存珍贵文献，也为清初学术复兴提供经典范本。后世朱熹、王夫之等学者均受其影响，对中国传统易学的发展具有深远意义，成为连接汉宋易学的重要桥梁。

朱震（生卒年待考），字子发，宋代荆门军（今湖北荆门）人，官至翰林学士，以经术闻名。他晚年隐居汉上（今湖北一带），故其学称“汉上学”。学术贡献在于首次将汉易象数与宋易义理有机结合，《汉上易传》构建了完整的易学方法论，为后世提供“会通古今”的范例。此外，他在《春秋》学、《尚书》学等领域亦有建树，是宋代经学“兼采汉宋”的代表人物，其学术思想对清代汉学复兴产生了间接影响。

《通志堂经解·汉上易传》的现代价值显著：其一，作为宋代易学的重要文献，填补了汉宋易学过渡阶段的研究空白，为当代学者提供第一手资料；其二，纳兰成德的编纂工作展现清代对传统文化的整理传承，为古籍研究提供“版本学”范例；其三，朱震“象数与义理并重”的思想，启发当代人在现代视角下重新审视传统学术智慧。这部古籍不仅是中华文化“薪火相传”的见证，更是连接古今的重要文化纽带，彰显了传统文化的持久生命力。