通志堂经解.027.清.纳兰成德编《读易私言》元.许衡.撰.

《读易私言》是清代纳兰成德编纂的《通志堂经解》（编号027）中的重要易学文献，由元代大儒许衡于元至元年间撰写，清康熙时期由纳兰成德主持刊刻。作为一部系统解读《易经》的学术专著，它在清代学术整理运动中被纳入重要典籍，成为后世研究元代易学思想的关键文献。

《读易私言》以程朱理学为理论基础，侧重阐释《易经》的义理内涵而非象数推演。许衡结合自身对儒家经典的理解，对《易经》六十四卦、三百八十四爻进行逐条解读，既吸收程颐、朱熹的易学观点，又融入个人独特见解，如对“太极”“阴阳”等核心概念的创新性阐释。书中通过简明易懂的语言，将抽象的易学思想转化为可实践的道德修养指南，体现了元代儒者“经世致用”的学术取向，成为《通志堂经解》中兼具思想深度与实用价值的经典注本。

《读易私言》的编纂背景与元代学术转型密切相关。许衡作为元代“理学北派”代表人物，在金元战乱后致力于重建儒家道统，其易学研究既继承宋代理学精髓，又结合北方学术务实传统。清代康熙年间，纳兰成德编纂《通志堂经解》时，将此书纳入其中，既因许衡思想契合清廷“崇儒重道”的文化政策，也因《读易私言》对后世易学流派的深远影响。作为元代易学文献的重要存本，它填补了清初易学研究中对元代文献整理的空白，成为连接宋明理学与清代汉学的关键纽带。

许衡（1209-1281），字仲平，号鲁斋，元代著名理学家、教育家、天文学家。他早年经历宋元战乱，后官至集贤大学士兼国子祭酒，主持元廷“儒学复兴”运动。其学术贡献横跨多领域：在易学领域，著有《读易私言》《鲁斋心法》等，开创“以理释易”新范式；在天文历法上，参与编订《授时历》，精确程度领先世界三百余年；教育方面，他培养的弟子遍布朝野，形成“鲁斋学派”，深刻影响元代文化教育走向。许衡被后世尊为“朱子之后，一人而已”，其思想在明清两代均产生持续影响。

《读易私言》在当代仍具有重要学术价值。对易学研究者而言，它提供了元代易学思想的鲜活样本，其“义理优先”的阐释方法，为理解儒家经典的哲学化演变提供新视角；对传统文化传承而言，书中对《易经》的通俗化解读，为当代人学习传统文化提供了入门范本。在文献学层面，作为《通志堂经解》的重要组成部分，其版本学研究对清代学术整理运动的研究具有参考意义。纳兰成德通过系统刊刻此类经典，也为后世保留了一份珍贵的文化遗产，使《读易私言》成为连接古今的桥梁，彰显了古籍研究在当代文化传承中的核心价值。