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通志堂经解.029.清.纳兰成德编《周易本义附录纂注》十五卷.元.胡一桂.撰.

通志堂经解.029.清.纳兰成德编《周易本义附录纂注》十五卷.元.胡一桂.撰.

作者

元.胡一桂.撰

朝代

清代

分类

哲学思想

四部

经部 · 易类

类型

传世典籍

格式

原版图像

资源目录

通志堂经解.029.清.纳兰成德编.周易本义附录纂注.十五卷.元.胡一桂.撰.清康熙时期刊本

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通志堂经解.029.清.纳兰成德编《周易本义附录纂注》十五卷.元.胡一桂.撰.[1]
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通志堂经解.029.清.纳兰成德编《周易本义附录纂注》十五卷.元.胡一桂.撰.[2]
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通志堂经解.029.清.纳兰成德编《周易本义附录纂注》十五卷.元.胡一桂.撰.[3]
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通志堂经解.029.清.纳兰成德编《周易本义附录纂注》十五卷.元.胡一桂.撰.[4]
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通志堂经解.029.清.纳兰成德编《周易本义附录纂注》十五卷.元.胡一桂.撰.[5]
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通志堂经解.029.清.纳兰成德编《周易本义附录纂注》十五卷.元.胡一桂.撰.[6]
通志堂经解.029.清.纳兰成德编《周易本义附录纂注》十五卷.元.胡一桂.撰.[6]

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参考介绍

《周易本义附录纂注》是元代易学家胡一桂所撰,清代康熙时期纳兰成德编选入《通志堂经解》的重要易学文献,全书共十五卷。作为《通志堂经解》第29部经典,它以朱熹《周易本义》为核心,收录历代易学注疏,兼具文献汇编与学术阐释价值,是研究元明时期易学思想的关键典籍。

该书主要内容围绕朱熹《周易本义》展开,既包含对经传文本的逐句注释,也系统汇集汉代至宋元的易学观点。胡一桂在编纂中,不仅梳理了前人对《周易》象数、义理的争议,更融入自身对程朱理学的理解,形成“附录”与“纂注”两部分:附录侧重考辨经传源流,纂注则以程朱理学为纲,阐释卦爻辞与义理的深层关联,体现出元代易学“会通汉宋”的学术特色。

从历史背景看,元代重理学、尊儒术,朱熹《周易本义》成为科举取士的官方标准,胡一桂作为元代理学学者,其著作既继承了宋代易学的理性精神,又结合元代学术环境进行创新。被纳兰成德收录于《通志堂经解》,反映了清代对元明易学文献的重视,为后世保存了珍贵的学术脉络,对研究儒家经典阐释体系的演变具有重要价值。

胡一桂作为元代易学代表人物,虽生平记载有限,但从其著作可见其深厚的易学功底。他不仅是朱熹理学的忠实继承者,更在文献整理上贡献卓著,通过对《周易》经传的系统性注释,构建了以程朱理学为核心的易学阐释体系,其学术方法与思想观点对明清易学发展产生深远影响,成为连接宋元易学与明清易学的关键桥梁。

在现代视角下,《周易本义附录纂注》的文献价值尤为突出。它既保留了元代易学研究的原始面貌,又为当代学者提供了理解儒家经典阐释传统的鲜活样本。作为传统文化研究的重要载体,其对《周易》义理的梳理与程朱理学的传播,为弘扬中华优秀传统文化、探索传统哲学智慧提供了坚实文献支撑,是古籍研究与传统文化传承的宝贵遗产。

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资源信息

文件格式: PDF
文件大小: 643.20 MB
总页数: 234页

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