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《周易正义》十四卷.唐.孔颖达撰.民国24年傅增湘珂罗版影印宋绍兴本
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《周易正义》十四卷.唐.孔颖达撰.民国24年傅增湘珂罗版影印宋绍兴本

《周易正义》为唐代孔颖达所撰,是对儒家经典《周易》的注疏,为易学重要典籍。民国24年傅增湘以珂罗版影印宋绍兴本传世,具有重要文献价值。

唐.孔颖达.撰
通志堂经解.001.清.纳兰成德编《子夏易传》十一卷.旧题周.卜商.撰.清康熙时期刊本
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通志堂经解.001.清.纳兰成德编《子夏易传》十一卷.旧题周.卜商.撰.清康熙时期刊本

《子夏易传》旧题周卜商撰,纳兰成德编,清康熙时期刊本,属《通志堂经解》丛书中的《易经》注释类儒家经典解读文献,对《易经》义理阐释有重要价值。

周.卜商.撰 清.纳兰成德.编
通志堂经解.003.清.纳兰成德编《横渠先生易说》三卷.宋.张载.撰.清康熙时期刊本
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通志堂经解.003.清.纳兰成德编《横渠先生易说》三卷.宋.张载.撰.清康熙时期刊本

《横渠先生易说》为宋张载所撰,清纳兰成德编订的易学阐释著作,三卷,属儒家经典易学研究,清康熙时刊行,是宋明理学与易学思想研究的重要文献。

宋.张载.撰 清.纳兰成德.编
《钦定四库全书荟要》周易本义 全四卷 宋.朱熹
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《钦定四库全书荟要》周易本义 全四卷 宋.朱熹

《周易本义》为宋代朱熹所著,是对《周易》(易经)的注释本,阐释易学义理,融合象数与义理,为儒家经典易学重要著作,对后世易学影响深远。

宋.朱熹.撰
《周易本义附录纂注》十五卷.存十卷.宋.朱熹本义.元.胡一桂附录纂注.元末刊本
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《周易本义附录纂注》十五卷.存十卷.宋.朱熹本义.元.胡一桂附录纂注.元末刊本

《周易本义附录纂注》以朱熹《周易本义》为核心,附录相关阐释与纂注,系统阐释《周易》义理,属经部易类,是研究儒家易学思想的重要传世注释典籍。

元.胡一桂.撰
《周易新讲义》10卷.宋.龚原撰.南宋初年刊本
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《周易新讲义》10卷.宋.龚原撰.南宋初年刊本

宋代耿南仲所著《周易新讲义》,为儒家经典《周易》的注释讲义,属经部易类,阐释《周易》思想,体现儒家哲学思想,是研究宋代易学及儒学的重要文献。

宋.龚原.撰
《钦定四库全书》周易口诀义 全五卷-唐-史征
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《钦定四库全书》周易口诀义 全五卷-唐-史征

《周易口诀义》为唐代史徵所撰,属儒家经典《周易》的注释著作,以口诀形式阐释《周易》义理,是研究唐代易学思想的重要文献。

唐.史徵.撰
《周易传义大全》总二十四卷.首一卷.明.胡广.等奉敕撰.明永乐十三年内府刊本
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《周易传义大全》总二十四卷.首一卷.明.胡广.等奉敕撰.明永乐十三年内府刊本

《周易传义大全》为明代胡广等奉敕编撰的易学著作,总二十四卷首一卷,永乐年间内府刊印,对《周易》经传进行注释阐释,是儒家经典易学的重要注疏。

明.胡广.等奉敕撰
《伊川易传》伊川先生点校附音周易.北宋.程颐点校.南宋末年建刊本
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《伊川易传》伊川先生点校附音周易.北宋.程颐点校.南宋末年建刊本

《伊川先生点校附音周易》,旧题北宋程颐点校,南宋末年建刊本,上下卷。属儒家经典,经部易类,含附音及点校,为哲学思想类传世典籍。

北宋.程颐.点校
《钦定四库全书》京氏易传-汉.京房撰 吴.陆绩注
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《钦定四库全书》京氏易传-汉.京房撰 吴.陆绩注

汉京房撰,吴陆绩注。此书为汉代象数易学重要著作,含易占、卦气、纳甲等术数内容,是京氏易学核心文献,对后世术数类易学及占卜文化影响深远。

汉.京房.撰 吴.陆绩.注
《钦定四库全书荟要》东坡易传 全九卷
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《钦定四库全书荟要》东坡易传 全九卷

《东坡易传》为北宋苏轼所撰,是对儒家经典《易经》的注释与解读,阐释儒家思想对《易经》的理解,是研究宋代易学的重要文献。

北宋.苏轼.撰
《周易古今文全书》 附加三册本.总21卷.明杨时乔撰.明万历时期王其玉刊本
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《周易古今文全书》 附加三册本.总21卷.明杨时乔撰.明万历时期王其玉刊本

《周易古今文全书》为明代杨时乔所撰,明万历二十四年(1596)由王其玉刊行。书收《周易》古今文资料,阐释卦爻辞及义理,属儒家经典《周易》的注疏类文献。

明.杨时乔.撰
《梅花易数》天地人三册
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《梅花易数》天地人三册

《梅花易数》相传为北宋邵雍所著,以梅花易数为核心,融《易经》象数理论与占卜实践,通过卦象、爻变等方式预测吉凶,是中国古代术数类文献的重要典籍。

北宋.邵雍.撰
《紫微斗数》三卷
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《紫微斗数》三卷

紫微斗数是中国传统命理学典籍,以星曜组合与命盘分析人生运势,融合天文历法与五行命理,属子部术数类,具体成书年代与作者不详,是古代术数文化的重要代表。

五代末.陈抟(陈希夷).撰