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《周易正义》为明代陈邦泰所著,明万历时期李登校刻,属儒家经典《周易》的注释著作,对《周易》义理进行阐释,是研究《周易》的重要传世典籍。
《四书集注》为宋朱熹所著,含《中庸章句》《或问》,是对儒家经典四书的注释,属宋代理学重要著作,明代正统时期经厂刊刻,影响深远。
《梅花易数》相传为北宋邵雍所著,以梅花易数为核心,融《易经》象数理论与占卜实践,通过卦象、爻变等方式预测吉凶,是中国古代术数类文献的重要典籍。
《山海经》为先秦地理与神话著作,郭璞注本,明万历二十八年闽格古斋刊刻。记载山川地理、物产、神话传说等,内容奇幻,为研究上古地理文化之重要文献。
《新刊黄帝内经灵枢》二十四卷,宋·史崧校释,明刊本。为《黄帝内经》重要组成部分,系统阐述中医理论与针灸学说,是中国传统医学经典典籍。
《重广补注黄帝内经素问》为中医经典,唐代王冰补注,宋代林亿等校正,孙兆重改误,明代影宋刊本,二十四卷,是中医理论体系奠基之作,对后世医学影响深远。
《重广补注黄帝内经素问》二十四卷,唐王冰注,明嘉靖二十九年顾从德覆宋刊本,杨守敬题跋。为中医经典,系统阐述中医理论,是研究中医基础的重要文献。
《黄帝内经》分《素问》《灵枢》12卷,是中医理论奠基典籍,系统阐述养生、病理等。宋·史崧校释,明嘉靖时期刊行,属传世医学经典。
《黄帝内经素问》为中医经典,金代刻本,存卷三至卷五。托名黄帝,古代医家集体编撰,系统论述中医基础理论、病因病机及诊疗原则,奠定中医理论体系基础。
《景祐遁甲符应经》,宋杨维德等撰,明末朱丝栏钞本。属术数类,以遁甲术为核心,探讨天文历法、吉凶预测,为古代术数典籍。
《新刻校正增释合并麻衣先生人相编》,明万历15年刻本,存2、9、10三卷,麻衣先生著,属相术类典籍,经校正增释,是研究古代相术文化的重要传世文献。
《推背图》60像手钞本,永乐四年(1406年)抄本,姚广孝作序,属预言术数类典籍,以谶语、图像预言未来兴衰,流传甚广。
《山海经》为先秦佚名所著奇书,记载山川地理、神话传说、物产民俗,郭璞注,清乾隆黄晟槐荫草堂写刻本,属史部地理类,影响深远。
《山海经》为先秦地理与神话典籍,载山川地理、物产、神话传说,郭璞注本,清康熙项氏群玉书堂刻本传世,是研究古代地理与文化的重要文献。
清代李光地等纂修,康熙五十四年武英殿刊本。《周易折中》为《周易》阐释之作,集历代易学观点,是儒家经典注释类传世典籍。
《周易集解》为唐代李鼎祚所撰,汇集汉魏至唐代易学诸家注说,存卷五至十,南宋嘉定五年鲜于申之蜀地刻本,是研究《周易》的重要文献,现藏德国柏林国立图书馆。
《周易集注》为明代来知德所撰,共十六卷,明万历三十八年张惟任刊本。该书是对儒家经典《周易》的注释集解,属经部易类,为研究儒家哲学思想的重要典籍。
宋刘牧撰、清纳兰成德编《易数钩隐图》三卷,附《遗论九事》一卷,属经部易类,阐释《易经》数理,为儒家哲学思想著作,清康熙时期刊行。
《东坡易传》为北宋苏轼所撰,是对儒家经典《易经》的注释与解读,阐释儒家思想对《易经》的理解,是研究宋代易学的重要文献。
《周易古今文全书》为明代杨时乔所撰,明万历二十四年(1596)由王其玉刊行。书收《周易》古今文资料,阐释卦爻辞及义理,属儒家经典《周易》的注疏类文献。
紫微斗数是中国传统命理学典籍,以星曜组合与命盘分析人生运势,融合天文历法与五行命理,属子部术数类,具体成书年代与作者不详,是古代术数文化的重要代表。
汉京房撰,吴陆绩注。此书为汉代象数易学重要著作,含易占、卦气、纳甲等术数内容,是京氏易学核心文献,对后世术数类易学及占卜文化影响深远。
《周易传义大全》为明代胡广等奉敕编撰的易学著作,总二十四卷首一卷,永乐年间内府刊印,对《周易》经传进行注释阐释,是儒家经典易学的重要注疏。
《周易正义》为唐代孔颖达所撰,是对儒家经典《周易》的注疏,为易学重要典籍。民国24年傅增湘以珂罗版影印宋绍兴本传世,具有重要文献价值。
《易图通变》五卷,宋雷思齐撰,清纳兰成德编,清康熙时期刊本。阐释《易经》图变数理,探讨易道变易之理,属儒家易学思想著作,对易学研究具重要价值。
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