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《周易正义》为明代陈邦泰所著,明万历时期李登校刻,属儒家经典《周易》的注释著作,对《周易》义理进行阐释,是研究《周易》的重要传世典籍。
《周易新讲义》十卷,宋龚原撰,为儒家经典《周易》的注疏类著作,日本林衡编,属佚存丛书,宽政至文化年间日本活字刊本。
《四书集注》为宋朱熹所著,含《中庸章句》《或问》,是对儒家经典四书的注释,属宋代理学重要著作,明代正统时期经厂刊刻,影响深远。
《四书集注》为朱熹注释的儒家经典,含《孟子》十四卷,是宋明理学重要著作,对儒家思想传播影响深远,为后世儒家经典注释典范。
《四书集注》为宋代朱熹所著,注释《论语》《孟子》《大学》《中庸》四书,是儒家经典重要注本,对后世儒家思想传播影响深远,属经部四书类。
《四书集注》含《大学章句》《或问》,为朱熹注释儒家经典四书之作,明正统经厂刊本,属儒家哲学思想经典注释。
《四书集注》为朱熹所著,注释《大学》《中庸》《论语》《孟子》,是儒家经典核心注本。此本为明成化十六年吉府翻刻正统经厂本,属传世典籍,资源格式为原版图像。
《诗经集注》为《诗经》的注释本,全八册,明治九年(1876年)刊行,属经部诗类,是儒家经典,收录先秦诗歌,具有重要文学艺术价值,为传世典籍。
《钦定篆文四书六经》为清代乾隆帝敕编的儒家经典,以篆文书写四书六经,图像所示为《周易》部分,属经部易类,是儒家哲学思想重要典籍,体现清代对儒家经典的整理与传承。
《周易古今文全书》是经部易类儒家经典著作,收录古今《周易》文本,系统阐释易学思想,为研究《周易》及儒家哲学的重要传世典籍,具有较高文献价值。
唐代李鼎祚所著《周易集解》,十七卷附略例一卷,汇集汉魏至唐代易学诸家解说,为研究《周易》的重要文献,明嘉靖三十六年朱睦㮮聚乐堂刊本传世。
《周易集解》十卷,唐李鼎祚撰,汇集汉魏至唐代易学诸家注说,明万历间胡震亨、毛晋校勘刊行,为研究《周易》及易学思想的重要儒家经典注释文献。
《小十三经》为明代顾起经辑录的儒家经典汇编,十六卷十三种,收录儒家重要经典,明嘉靖时期祗洹馆刊本,属经部五经总义类。
《推背图说》传为唐李淳风、袁天罡所作,清彩绘抄本,不分卷六十象,以图谶结合文字预言历史兴衰,属子部术数类典籍,具神秘文化色彩,对后世影响深远。
《推背图》传为唐袁天罡、李淳风所作,附刘伯温残缺版本彩绘钞本,以图文结合预言历史兴衰、未来趋势,属子部术数类典籍,具神秘文化色彩。
《推背图》为中国古代预言奇书,以六十幅图像配谶语预言历史兴衰,清抄彩绘本藏于台北国家图书馆,图文并茂,兼具神秘色彩与历史文化研究价值。
《推背图》60像手钞本,永乐四年(1406年)抄本,姚广孝作序,属预言术数类典籍,以谶语、图像预言未来兴衰,流传甚广。
《历代推背图》为清代焦秉贞摹绘的预言类古籍,属术数类,以图像形式呈现历代预言,藏于印第安纳波利斯艺术博物馆,是研究古代术数文化的重要资料。
《周易参义》为元代梁孟敬所著,属儒家经典《周易》阐释著作,结合程朱理学思想,对《周易》义理精审论述,涉及儒家六籍,是研究易学思想的重要文献。
元代张理撰,清代纳兰成德编《大易象数钩深图》三卷,属《通志堂经解》丛书,探讨《易经》象数理论,为儒家经典易学著作。
《易象图说》为元代张理所撰,清代纳兰成德编于《通志堂经解》中,分内、外篇,解说易经象数,探讨易象、易筮等内容,属儒家经典注释类著作。
《易图通变》为宋雷思齐所撰,五卷,探讨易经图像变化之理,阐释易理玄奥,被纳兰成德编入《通志堂经解》,清康熙时期刊行,属经部易类哲学思想著作。
《周易本义集成》为元熊良辅撰,清纳兰成德编,属《通志堂经解》丛书中的易类典籍,集成《周易本义》相关注释,阐释易学思想,康熙时期刊行,是研究易学的重要文献。
《易纂言》为元代吴澄所撰《易经》注疏类著作,清代纳兰成德编纂入《通志堂经解》,共十二卷首一卷,以阐释《易经》义理为主,属儒家经典注疏。
元·胡炳文撰,清代纳兰成德编《通志堂经解》收录,为对朱熹《周易本义》的阐释,探讨《周易》义理,属儒家哲学思想类著作。
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