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《周易集解》为唐代李鼎祚所撰,汇集汉魏至唐代诸家对《周易》的注释解说,明万历年间沈士龙、胡震亨同校刊行,十卷,是研究《周易》的重要典籍。
唐代李鼎祚所著《周易集解》,十七卷附略例一卷,汇集汉魏至唐代易学诸家解说,为研究《周易》的重要文献,明嘉靖三十六年朱睦㮮聚乐堂刊本传世。
《周易古今文全书》是经部易类儒家经典著作,收录古今《周易》文本,系统阐释易学思想,为研究《周易》及儒家哲学的重要传世典籍,具有较高文献价值。
《钦定篆文四书六经》为清代乾隆帝敕编的儒家经典,以篆文书写四书六经,图像所示为《周易》部分,属经部易类,是儒家哲学思想重要典籍,体现清代对儒家经典的整理与传承。
《周易传义附录》为宋董楷撰,清纳兰成德编,属《通志堂经解》丛书中。书附于《周易传义》后,阐释《周易》义理,属儒家经典易类著作,具哲学思想价值。
《周易正义》为唐代孔颖达所撰,是对儒家经典《周易》的注疏,为易学重要典籍。民国24年傅增湘以珂罗版影印宋绍兴本传世,具有重要文献价值。
《周易本义》为宋代朱熹所著,是对《周易》(易经)的注释本,阐释易学义理,融合象数与义理,为儒家经典易学重要著作,对后世易学影响深远。
《周易本义附录纂注》以朱熹《周易本义》为核心,附录相关阐释与纂注,系统阐释《周易》义理,属经部易类,是研究儒家易学思想的重要传世注释典籍。
宋代耿南仲所著《周易新讲义》,为儒家经典《周易》的注释讲义,属经部易类,阐释《周易》思想,体现儒家哲学思想,是研究宋代易学及儒学的重要文献。
《周易传义大全》为明代胡广等奉敕编撰的易学著作,总二十四卷首一卷,永乐年间内府刊印,对《周易》经传进行注释阐释,是儒家经典易学的重要注疏。
《周易口诀义》为唐代史徵所撰,属儒家经典《周易》的注释著作,以口诀形式阐释《周易》义理,是研究唐代易学思想的重要文献。
《伊川先生点校附音周易》,旧题北宋程颐点校,南宋末年建刊本,上下卷。属儒家经典,经部易类,含附音及点校,为哲学思想类传世典籍。
《周易古今文全书》为明代杨时乔所撰,明万历二十四年(1596)由王其玉刊行。书收《周易》古今文资料,阐释卦爻辞及义理,属儒家经典《周易》的注疏类文献。
清代惠栋所著《新本郑氏周易》,属经部易类,为儒家经典《周易》的注释与研究著作,阐释郑氏易学思想,是清代汉学周易研究的重要传世典籍。
《周易述》是清代惠栋所著,为对《周易》经传的注释与阐释,系统梳理《周易》经传义理,体现清代汉学研究特色,是易学研究的重要文献,对后世易学发展影响深远。
《周易集注》为明代来知德所撰,共十六卷,明万历三十八年张惟任刊本。该书是对儒家经典《周易》的注释集解,属经部易类,为研究儒家哲学思想的重要典籍。
《周易集解》为唐代李鼎祚所撰,汇集汉魏至唐代易学诸家注说,存卷五至十,南宋嘉定五年鲜于申之蜀地刻本,是研究《周易》的重要文献,现藏德国柏林国立图书馆。
清代纳兰成德编《通志堂经解》之第22种,宋朱鉴辑录宋朱熹(晦菴先生)《易说》,共二十三卷,为儒家经典《易经》的解说著作,清康熙时期刊行。
《易学启蒙通释》为宋胡方平撰,清纳兰成德编于《通志堂经解》中,二卷并附图,阐释《易学启蒙》之易理,属儒家易学经典注释,是易学启蒙重要文献。
元·董真卿撰《周易会通》,清·纳兰成德编,清康熙时期刊本,十四卷,首一卷附一卷,为《周易》注释会通之作,属儒家经典注释类传世典籍。
清代纳兰成德编著,合订删补《大易集义粹言》八十卷,采摭宋儒论说《易经》之语,删补而成,属儒家经典易类,康熙时期刊本,为《通志堂经解》丛书中重要著作。
《易学》一卷,宋王湜撰,清纳兰成德编,收录于《通志堂经解》。王湜精研易理,探讨易学原理,为研究宋代易学的重要文献。
《紫岩居士易传》,宋张浚撰,清康熙时期刊本。为儒家经典《易经》的注释著作,阐释《易经》义理,是研究宋代易学思想的重要文献。
宋朱震撰《汉上易传》十一卷,附《周易卦图》三卷、《周易丛说》一卷,为《周易》注释著作,清纳兰成德编于康熙时期,收入《通志堂经解》丛书。
《易璇玑》三卷,宋代吴沆撰,清代纳兰成德编,属经部易类,为易学阐释著作,收入《通志堂经解》丛书,清康熙时期刊行。
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