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清代纳兰成德编纂的《通志堂经解》,康熙时期刊行,收录儒家经典注疏,为儒家思想著作,属经部五经总义类。
《周易正义》为明代陈邦泰所著,明万历时期李登校刻,属儒家经典《周易》的注释著作,对《周易》义理进行阐释,是研究《周易》的重要传世典籍。
《四书集注》为宋朱熹所著,含《中庸章句》《或问》,是对儒家经典四书的注释,属宋代理学重要著作,明代正统时期经厂刊刻,影响深远。
《周易新讲义》十卷,宋龚原撰,为儒家经典《周易》的注疏类著作,日本林衡编,属佚存丛书,宽政至文化年间日本活字刊本。
《周易古今文全书》为明代杨时乔所撰,明万历二十四年(1596)由王其玉刊行。书收《周易》古今文资料,阐释卦爻辞及义理,属儒家经典《周易》的注疏类文献。
清代纳兰成德编《通志堂经解》之第22种,宋朱鉴辑录宋朱熹(晦菴先生)《易说》,共二十三卷,为儒家经典《易经》的解说著作,清康熙时期刊行。
《周易集解》为唐代李鼎祚所撰,汇集汉魏至唐代易学诸家注说,存卷五至十,南宋嘉定五年鲜于申之蜀地刻本,是研究《周易》的重要文献,现藏德国柏林国立图书馆。
《周易集注》为明代来知德所撰,共十六卷,明万历三十八年张惟任刊本。该书是对儒家经典《周易》的注释集解,属经部易类,为研究儒家哲学思想的重要典籍。
《子平遗书》为明代抄本丛书,共四百一十三册,内容以子平术(八字命理)为主,是研究古代命理术数的重要文献,以灰度胶片形式保存,具有较高文献价值。
宋刘牧撰、清纳兰成德编《易数钩隐图》三卷,附《遗论九事》一卷,属经部易类,阐释《易经》数理,为儒家哲学思想著作,清康熙时期刊行。
《周易述》是清代惠栋所著,为对《周易》经传的注释与阐释,系统梳理《周易》经传义理,体现清代汉学研究特色,是易学研究的重要文献,对后世易学发展影响深远。
清代惠栋所著《新本郑氏周易》,属经部易类,为儒家经典《周易》的注释与研究著作,阐释郑氏易学思想,是清代汉学周易研究的重要传世典籍。
《东坡易传》为北宋苏轼所撰,是对儒家经典《易经》的注释与解读,阐释儒家思想对《易经》的理解,是研究宋代易学的重要文献。
清代李光地等纂修,康熙五十四年武英殿刊本。《周易折中》为《周易》阐释之作,集历代易学观点,是儒家经典注释类传世典籍。
汉京房撰,吴陆绩注。此书为汉代象数易学重要著作,含易占、卦气、纳甲等术数内容,是京氏易学核心文献,对后世术数类易学及占卜文化影响深远。
《伊川先生点校附音周易》,旧题北宋程颐点校,南宋末年建刊本,上下卷。属儒家经典,经部易类,含附音及点校,为哲学思想类传世典籍。
《周易口诀义》为唐代史徵所撰,属儒家经典《周易》的注释著作,以口诀形式阐释《周易》义理,是研究唐代易学思想的重要文献。
《周易传义大全》为明代胡广等奉敕编撰的易学著作,总二十四卷首一卷,永乐年间内府刊印,对《周易》经传进行注释阐释,是儒家经典易学的重要注疏。
宋代耿南仲所著《周易新讲义》,为儒家经典《周易》的注释讲义,属经部易类,阐释《周易》思想,体现儒家哲学思想,是研究宋代易学及儒学的重要文献。
《周易本义附录纂注》以朱熹《周易本义》为核心,附录相关阐释与纂注,系统阐释《周易》义理,属经部易类,是研究儒家易学思想的重要传世注释典籍。
《周易本义》为宋代朱熹所著,是对《周易》(易经)的注释本,阐释易学义理,融合象数与义理,为儒家经典易学重要著作,对后世易学影响深远。
《横渠先生易说》为宋张载所撰,清纳兰成德编订的易学阐释著作,三卷,属儒家经典易学研究,清康熙时刊行,是宋明理学与易学思想研究的重要文献。
《子夏易传》旧题周卜商撰,纳兰成德编,清康熙时期刊本,属《通志堂经解》丛书中的《易经》注释类儒家经典解读文献,对《易经》义理阐释有重要价值。
《周易正义》为唐代孔颖达所撰,是对儒家经典《周易》的注疏,为易学重要典籍。民国24年傅增湘以珂罗版影印宋绍兴本传世,具有重要文献价值。
《易图通变》五卷,宋雷思齐撰,清纳兰成德编,清康熙时期刊本。阐释《易经》图变数理,探讨易道变易之理,属儒家易学思想著作,对易学研究具重要价值。
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