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《东谷郑先生易翼传》二卷,宋郑汝谐撰,清纳兰成德编于《通志堂经解》中。为阐释《易经》的儒家哲学著作,对易学义理有深入探讨,属经部易类文献。
元·董真卿撰《周易会通》,清·纳兰成德编,清康熙时期刊本,十四卷,首一卷附一卷,为《周易》注释会通之作,属儒家经典注释类传世典籍。
《周易集解》为唐代李鼎祚所撰,汇集汉魏至唐代易学诸家注说,存卷五至十,南宋嘉定五年鲜于申之蜀地刻本,是研究《周易》的重要文献,现藏德国柏林国立图书馆。
《周易集解》十卷,唐李鼎祚撰,汇集汉魏至唐代易学诸家注说,明万历间胡震亨、毛晋校勘刊行,为研究《周易》及易学思想的重要儒家经典注释文献。
《童溪王先生易传》三十卷,宋王宗传撰,清纳兰成德编于《通志堂经解》中。为阐释《易经》之儒家经典注释,是研究宋代理学与易学思想的重要文献。
《易学》一卷,宋王湜撰,清纳兰成德编,收录于《通志堂经解》。王湜精研易理,探讨易学原理,为研究宋代易学的重要文献。
《历代推背图》为清代焦秉贞摹绘的预言类古籍,属术数类,以图像形式呈现历代预言,藏于印第安纳波利斯艺术博物馆,是研究古代术数文化的重要资料。
《周易缉说》十卷,元王申子撰,清纳兰成德编于《通志堂经解》,属经部易类,阐释《周易》卦爻义理,探讨河图洛书等易学内容。
宋俞琰撰《俞氏易集说》十三卷,清纳兰成德编《通志堂经解》收录。为解说《周易》经传的集说之作,涵盖经说、象辞、文言传等,对研究宋代易学思想及经传阐释有重要参考价值。
《山海经》为先秦地理与神话著作,郭璞注本,明万历二十八年闽格古斋刊刻。记载山川地理、物产、神话传说等,内容奇幻,为研究上古地理文化之重要文献。
《周易正义》为唐代孔颖达所撰,是对儒家经典《周易》的注疏,为易学重要典籍。民国24年傅增湘以珂罗版影印宋绍兴本传世,具有重要文献价值。
《水村易镜》一卷,宋林光世撰,清纳兰成德编于《通志堂经解》中,为对《易经》的阐释之作,属儒家经典易学类著作,清康熙时期刊行。
《黄帝内经》分《素问》《灵枢》12卷,是中医理论奠基典籍,系统阐述养生、病理等。宋·史崧校释,明嘉靖时期刊行,属传世医学经典。
《山海经》是一部记载山川、异兽、神话传说的奇书,郭璞注释,蒋应镐绘图,明万历时期刊本,兼具地理、文化与艺术价值。
《易璇玑》三卷,宋代吴沆撰,清代纳兰成德编,属经部易类,为易学阐释著作,收入《通志堂经解》丛书,清康熙时期刊行。
宋刘牧撰、清纳兰成德编《易数钩隐图》三卷,附《遗论九事》一卷,属经部易类,阐释《易经》数理,为儒家哲学思想著作,清康熙时期刊行。
《周易古今文全书》是经部易类儒家经典著作,收录古今《周易》文本,系统阐释易学思想,为研究《周易》及儒家哲学的重要传世典籍,具有较高文献价值。
《新刊黄帝内经灵枢》二十四卷,宋·史崧校释,明刊本。为《黄帝内经》重要组成部分,系统阐述中医理论与针灸学说,是中国传统医学经典典籍。
清代李光地等纂修,康熙五十四年武英殿刊本。《周易折中》为《周易》阐释之作,集历代易学观点,是儒家经典注释类传世典籍。
《周易传义大全》为明代胡广等奉敕编撰的易学著作,总二十四卷首一卷,永乐年间内府刊印,对《周易》经传进行注释阐释,是儒家经典易学的重要注疏。
《黄帝内经素问》为中医经典,金代刻本,存卷三至卷五。托名黄帝,古代医家集体编撰,系统论述中医基础理论、病因病机及诊疗原则,奠定中医理论体系基础。
《推背图说》传为唐李淳风、袁天罡所作,清彩绘抄本,不分卷六十象,以图谶结合文字预言历史兴衰,属子部术数类典籍,具神秘文化色彩,对后世影响深远。
《周易古今文全书》为明代杨时乔所撰,明万历二十四年(1596)由王其玉刊行。书收《周易》古今文资料,阐释卦爻辞及义理,属儒家经典《周易》的注疏类文献。
《易学启蒙小传》为宋代税与权所撰,属经部易类,清康熙纳兰成德编纂《通志堂经解》收录,阐释易学义理,是儒家易学研究的重要文献。
《新刊黄帝内经灵枢》二十四卷,宋代史崧校释,明代刊印。为中医经典《黄帝内经》重要组成,系统阐述经络理论与针刺方法,是中医理论实践核心文献。
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